Namaz
Kavramlar
Esmaü'l Hüsna
Kıssa Kıssa
Son Yazılar
Bediüzzaman’ın medreseleri
Bediüzzaman, medrese merkezli bir hayat geçirmiştir. Bulunduğu mekân ya medresedir veya o bulunduğu mekânı bir nevi medreseye dönüştürmüştür.
En genel manada Bediüzzaman’ın iki tür medresesi vardır. Birincisi eğitim gördüğü medreseler, ikincisi de eğitim verdiği medreselerdir.
İmani bakış ile siyasi ölçüler
1. İstibdat tekgörüştür, hürriyet ortak akıldır.
2. Gerçek hürriyet, toplumun ve siyasetin her alanında demokratikleşme sağlar.
3. Teceddüt fikri hürriyetin ve demokrasinin bir sonucudur.
4. Demokrasi akla, hakka, eğitime, kanuna ve kamuoyuna dayanmalıdır.
Medrese mi, üniversite mi?
Medresetü’z Zehra’nın kuruluş şartları bugün gerçekleşse, ismi ne olmalıdır?
Medrestü’z Zehra değiştirilmeden kullanılmalı mıdır? Yoksa Zehra Üniversitesi gibi yeni bir isim mi tercih edilmelidir?
Namaz zamanı
Zaman, namazla bâkileşir, bereketlenir, kıymet kazanır.
Zaman büyük bir nimettir. Nimet ise şükür ister. Namaz, zaman nimetine külli bir şükürdür. Şükrün neticesi de berekettir. Zaman, namazla bereketlenir.
Namaz, zamanın tüm boyutlarıyla yaşandığı bir ândır. Namaz zamanı, içiçe zamanların manalarını taşır. Zaman, namaz ile genişler, küllileşir, bâkileşir.
İhlâs ve tevhid
İhlâs dupduru olmak, arınmak, öze dönmek manalarını ihtiva eder. İhlâs kişinin imanında ve ibadetinde Allah’ın emir ve rızası dışında her şeye karşı kapılarını kapatması demektir. Bediüzzaman’a göre ihlâs “yapılan ibadetin yalnız emredildiği için yapılmasıdır.” Bu sebeple Bediüzzaman ihlâsı, “ibadetin ruhu” olarak görmüştür.
VI. Risale-i Nur Kongresi – Sıdk Masası Deklarasyonu
10. Sıdk üzerine kurulu bir hayat tarzı insanlığın özlemidir. Yalan, ilkesel anlamda reddedildiği gibi, maslahat gerekçeli (beyaz) yalanlardan, şakayla yapılan yalanlara varıncaya kadar yalanın her çeşidinden uzak durulmalıdır. Peygamberimiz’in (s.a.s.) “aldatan bizden değildir” sözü hayat prensibi haline getirilmelidir.