Namaz
Kavramlar
Esmaü'l Hüsna
Bir yolculuk duası
İnsanı insan yapan ve insaniyetini yükselten önemli unsurlardan biri de dua. Zira dua insanın yaratıcısıyla kurduğu perdesiz bir ilişki ve elbette ilişkilerin en anlamlısı. Dua aynı zamanda varlıkla tüm ilişkilerimizi ve hayatımızın anlamını da çoğaltıyor, derinleştiriyor. Bu bağlamda dua dilimiz…
Ölüm, tesbih ve esma
Hicr suresinin son iki ayetinde (15:98-99) ölüm (yakîn) gelinceye kadar Rabbimize tesbih, hamd ve secde edenler olarak kulluk etmemiz emredilir. Namaz başta olmak üzere ibadetlerimizde ve ayrıca hayatımızın günlük akışında bu vazifeleri yerine getirebilmemiz için çok çeşitli imkânlarımız olur. Hayatımızın…
Duanın makbuliyet sütunları
Dua en başta insanın bir varoluş ihtiyacıdır. İnsanın yaratıcısıyla kalbi, dili ve fiiliyle her bir muhatabiyetinin özü duaya dayanır. Bununla birlikte bireysel ya da kolektif acizliklerimizi ve ihtiyaçlarımızı fark ettiğimiz anlarda daha içten ve daha fazla dua etme ihtiyacı hissederiz….
Son Yazılar
Okunmalı, lâakal on beş günde bir
Risale-i Nur Külliyatı’nda -enfüsî ve içtimaî yönleriyle- ihlâsı işleyen iki risale vardır: 20. Ve 21. Lem’alar. İhlâs gibi sırlarla dolu bir konudan bahseden bu Lem’alar’ın muhtevası da esrarlıdır. İhlâs Lem’alarını diğer eserlerden ayıran hususi birçok yönünden bahsetmek mümkündür. 21. Lem’a’nın…
Oruç aynasında Esma-i Hüsna tecellileri…
Oruç, bir uructur, yükseliştir. Oruç, yerçekimine direnmek ve gökçekiminin cazibesine kapılmaktır. Nefsanî arzuları terk etmek, ilahi tecellilere ayna olmaktır. Oruç insanî bir aynadır. Allah’ın Esma-i Hüsna’sının en güzel ve en mükemmel yansımaları oruç aynasında görülür. İnsan açlığını hissettiği oranda minnettar…
Aklanma gecesi
Üç Aylardan Şaban ayının on beşinci gecesi Berat gecesidir. Allah’ın affı ve bağışlaması ile günah yükünden kurtuluşun ümit edilmesi sebebiyle bu geceye Berat gecesi denir. Berat, Arapça berâet (el-berâ’e) kelimesinin dilimizdeki yaygın kullanılan şeklidir. Berâet ise “İki şey arasında ilişki…
Ölüm varlıktır
Varlığı maddi âlemle sınırlayanların nazarında ölüm yokluk zannedilir. Varlığa bakış değiştiğinde ölüme bakış da değişir. Varlık yalnız madde değildir. Maddi âlem, insanın sınırlı algılarının ötesindeki gayp âlemleri üzerinde nakışlı bir perde gibidir. Bu sebeple ölüm yokluk değildir. Belki gayp âlemlerinde…
Kur’an medeniyetinin temelleri
Medeniyet, şehirliliktir. Belki de tek kelimeyle insanlıktır. Bir toplumun ahlak, hukuk, ilim, sanat, sosyal hayat, ekonomi, siyaset, teknik bakımından insaniyete yaraşır bir yaşayış içinde olmasıdır. Bediüzzaman’ın tabiriyle medeniyet “şimendifer-i kemalat”tır.[1] İlmi, ahlaki, hukuki, siyasi, teknik her türlü kemalat vagonunu çeken…
Ahirzaman insanı
Ahirzaman ki, bir düello meydanı; imanı, ahlakı yaralayan. Bir keskinnişancı gibi gizlenmiş ahirzaman şeytanı. Silahında kebair kurşunları; masum kalbe kilitlenmiş. En küçük bir gaflet ânı için bu sessiz bekleyiş. Çelikyeleği takva olmayanın vay hâline. *** Bir kadın ki; siper olmuş…














