Etiket: İsm-i Azam

İsm-i Azam’ın altı nurunun perspektifinden bir Koronavirüs tefekkürü

İsm-i Azam’ın altı nurunun perspektifinden bir Koronavirüs tefekkürü

MÜMİN KENDİ yetenekleri yettiğince tevhid perspektifi ve iman nuruyla her şeyde Esma-i Hüsna’nın tecellilerini görmek için çaba sarf etmelidir. Bu nazar ve niyetle bugünlerde yeryüzüne damgasını vuran Koronavirüs (COVID-19) üzerinde Esma-i Hüsna tecellileri ve mesajlarını İsm-i Azam’ın altı nuru kapsamında okuyup değerlendirmek de önemli vazifelerimizden 

Esma Vera aynasında Esma-i Hüsna okuması

Esma Vera aynasında Esma-i Hüsna okuması

Öğle namazını kılmıştım. Namazın akabinde İsm-i Azam’ı tezekkür etmek üzereydim ki kızım sırnaşık bir kedi gibi yanıma geldi ve kucağıma oturdu. Kalkmaya niyeti yok gibiydi. Oysa nefsim kızımın varlığından her nedense biraz rahatsız olmuştu. Aklım ve kalbim hemen dedi ki: Niçin kızının varlığında İsm-i Azam 

Haşr-i Azam: Bir İsm-i Azam Yansıması

Haşr-i Azam: Bir İsm-i Azam Yansıması

Uzayın uçsuz bucaksız derinliklerini her daim aydınlatan güneşler vardır. Otuz ışık yılı derinliğindeki güneş sisteminin pırlanta-misal bir lambası olduğu gibi, gökyüzünün nihayetsiz karanlıklarını ışıl ışıl aydınlatan sayısız yıldızlar yaratılmıştır. Uzayın derinlikleri gibi, küçük bir kâinat olan insanın vicdanında da nihayetsiz derinlikler vardır. Acz, fakr gibi 

Çevre, İnsan ve Ahlak

Çevre, İnsan ve Ahlak

Mavi dünyanın -hassas ekosistemlerden meydana gelen- canlı bir organizma olduğu gerçeğinin tüm insanlık tarafından fark edildiği bir yüzyılda yaşıyoruz. Küresel çevre problemlerinin ortaya çıkışı bu fark ediş sürecine ivme kazandırmıştır. Yerküreyi tümüyle tehdit eden bu hayatî problemler neticesinde insanlık bir nebze olsun gaflet uykusundan uyanmıştır. Hem ferdî, hem de toplumsal sağlığın, sağlıklı bir dünya ile irtibatlı olduğu –tüm zamanlara kıyasla- günümüzde çok daha iyi anlaşılmıştır.

El Adl: “Kainattaki Dört Anasır-ı Maneviyeden Biri Adalettir”

El Adl: “Kainattaki Dört Anasır-ı Maneviyeden Biri Adalettir”

Adl, “doğru olmak, doğru davranmak, adaletle hükmetmek; eşitlemek” vb. manalara gelen bir masdardır. Ayrıca, “doğruluk, hakkaniyet ve adalet” anlamlarıyla isim olarak kullanıldığı gibi, “çok adil” anlamında sıfat olarak da kullanılır. Kur’an-ı Kerim’de çok müştaklarıyla birlikte yirmi sekiz ayette geçerse de bunların hiçbirinde Allah’ın adalet sıfatını