Bir düşünce sistemini doğru bir şekilde yorumlamak için kavramların rolü tartışılmazdır. Kavramlar fikirlerin hülasası yani çekirdekleridir. Bu sebeple kavram çekirdeğinin barındırdığı fikirlerin dalları, budakları, yaprakları, … Read More ›
Etiket: ihlas
Hizmet edenlerden miyiz yoksa hizmet bekleyenlerden mi? Daha doğru bir ifadeyle kimlere hizmet ediyoruz ve/veya kimlerden hizmet alıyoruz? Aslında insanoğlu bütün kainattan hizmet alıyor. Bundan … Read More ›
Allah [الله]… İhlâs [إخلاص]… İnsan [انسان]… Allah ile insan arasında en özel bir irtibattır ihlâs… İhlâs, Allah ile insan arasındaki sırlara ortak olacak her şeyi … Read More ›
Bir rahmet yağmurunun ardından doğdu. Gökyüzünden yeryüzüne indi. Renksizdi, berraktı, duruydu, arıydı. O kadar latifti ki ele avuca sığmıyordu. Lakin mevsim kıştı. Zemherir soğukları yavaş … Read More ›
Risale-i Nur Külliyatı Kur’an’ın manevi bir tefsiridir. Yani, Kur’an’ın bu yüzyıla ve gelecek yüzyıllara bakan manasını gösteren eşsiz bir eserdir. Bu açıdan düşünüldüğünde, bu eserleri … Read More ›
Risale-i Nur’un meslek ve meşrebinin en önemli esaslarından biri de meşveret ve şuradır. Çünkü meşveret ve şura, Kur’an’ın ehemmiyetli bir emridir. Bu ehemmiyetin bir neticesidir … Read More ›
Arefe günü bin defa İhlas suresini okumak selef-i salihinden günümüze intikal eden güzel bir İslamî âdettir. Kaynakları zayıf kabul edilse dahi “Kim arefe gecesinde bin … Read More ›
Gizli hazineydi. Bilinmek ve tanınmak istedi. Eşsiz cemaliyle hem görünmek hem de görmek istedi. Kâinatı, mevcudatı, mahlûkatı, masnuatı şeffaf bir ayna mahiyetinde yarattı. Cemal ve … Read More ›
Mana-i harfî, mana-i ismî, niyet, nazar… Bediüzzaman Said Nursi’nin “kırk sene ömrümde, otuz sene tahsilimde yalnız dört kelimeyle dört kelâm öğrendim” [1] diye çok büyük … Read More ›
I. İman tanımak ise, ibadet sevmektir. Belki ibadet, ilahi sevginin zirvesidir. Allah sevgisinin mihengi, aynası, şahididir ibadet. İbadet sevgidir. En samimi hislerle, en güzel sözlerle, … Read More ›
Risale-i Nur Külliyatı’nda -enfüsî ve içtimaî yönleriyle- ihlâsı işleyen iki risale vardır: 20. Ve 21. Lem’alar. İhlâs gibi sırlarla dolu bir konudan bahseden bu Lem’alar’ın … Read More ›
İhlâs dupduru olmak, arınmak, öze dönmek manalarını ihtiva eder. İhlâs kişinin imanında ve ibadetinde Allah’ın emir ve rızası dışında her şeye karşı kapılarını kapatması demektir. Bediüzzaman’a göre ihlâs “yapılan ibadetin yalnız emredildiği için yapılmasıdır.” Bu sebeple Bediüzzaman ihlâsı, “ibadetin ruhu” olarak görmüştür.
Narsist, kendini çok önemser, çok konuşur, mağrurdur, kendini metheder ve kendi hayalinde bir efsanedir. Başkalarını noksanları için suçlar, kendi başarılarıyla ise böbürlenir. Eleştiriye hiç açık değildir. Kendini geliştirme ihtiyacı da hissetmez. Çünkü bunu çoktan başardığına inanır. Bir numara olmadığı halde, bir numara olduğunu zannettiğinden aşırı iddiacıdır. Ekiple kazanılan başarıyı kimseyle paylaşmak istemez. Bütün payeyi kendine çıkarmayı yeğler. Kendisini o kadar çok sever ki, geriye başkasına ayıracak sevgisi kalmaz. Bir narsist maddeci yaklaşımından, aşırı rekabetçiliğinden, gösteriş takıntısından, çıkarcılığından ve şöhretperestliğinden rahatça fark edilebilir.